梁漱溟：自学的根本是向上自觉

梁漱溟先生像

这是以前关于梁漱溟先生的《我的自学小史》的读书笔记。

“真的自学，必从心里，从向上心说起。作为自学，应当就是一个人整个生命的向上自强，要紧在生活中有自觉，但是求知识却不足以尽自学之事。在整个生命向上自强之中，可以包括了求知识，求知识盖浚发我们的智慧识见；它并不是一种目的，有智慧识见发出来，就是生命向上自强之效验，就是善学。”

一般人理解，自学的目的在于求知识，而梁先生说，自学的根本就是一片向上心。知识的目的在于获得智慧和见识，而这个智慧和见识的目的是生命的向上。这是学习的出发点，也是最终目的。

梁先生又说，“假若求知识以知废寝忘食，身体精神不健全，甚至所知愈多，头脑愈昏，就不得善学。”他非常推崇的话是“活到老，学到老”，他认为，“这观念最正确。”

“自学最要紧是在生活中有自觉，读书不是第一件事，第一件事却是照顾自己 身体而如何善用的 用它来做种种事情，读书只是其中一种。首先养成积极向上的正大刚强之气，自觉自律。遇到好的环境，总能主动去学习。从来不被动读过死书。”

梁漱溟先生的话非常辩证，一方面强调自律自觉对于学习的重要；另外一方面，他又指出，学习的目的在于培养一种正大刚强之气，他强调身体比学习更加重要，学习是为生命的。

梁先生的话让我想起了博尔诺夫《教育人类学》中的观点。博尔诺夫认为，人生来就是一种“有缺陷的生物”，其生物装备（由于缺少天生的武装缺少保护性皮毛等等）相对于动物来说是有很大弱点的，因此只能在人工创造的环境中，在某种文化中，才有生活能力。所以，人需要不断求新，才能“不断使自己完美起来”。

梁漱溟先生在回顾自己的自学历程中说，一方面是母亲的温厚明通，赞助父亲等的维新运动，并提倡女学，自己参加北京“女学传习所”，担任教员等事情；另外一方面是父亲等的人格感召，使得幼稚的心灵渐渐流露出对社会、对国家的责任感，而鄙薄那般世俗谋衣食、求利禄的“自了汉”。

从维新前进的空气中，他学到了一种超迈世俗的见识主张，意识到世俗之人虽然不一定是坏人，但缺乏眼光见识。一个人必须力争上游，也就是具有一片向上之心。

梁漱溟的学历只是小学毕业，而且自幼身体羸弱，但是他最终依靠自学和向上之心，成为一代名儒，得高龄而善终。《中庸》有言“虽愚必明，虽柔必强”，这正是梁先生自学成才的写照。