汉成帝绥和二年，公元前7年，正月，成帝前往甘泉，在泰畤祭天。二月十三日，丞相翟方进去世。
当时，星象显示火星停留在心宿。丞相府议曹、平陵人李寻向翟方进上呈文说：“灾害天变逼迫我们，严厉的谴责天天增加，我们被斥逐已经不错了，怎样做才能不受比斥逐更严厉的惩罚？整个丞相府三百余人，请君侯从中挑选合适的人让他自杀尽节，以转移凶险。”翟方进感到很忧虑，不知如何是好。正好郎官贲丽精通天象，说大臣应当代替天子身当灾祸。于是成帝召见翟方进。翟方进从宫里回来，还没来得及自裁，成帝就下策书，斥责他把国家政事管理得乱七八糟，天灾人祸并作，百姓穷困，说：“本打算把你免职，但我不忍心，今派尚书令赐你上等好酒十石，肥牛一头，你自己看着办吧！”翟方进当天就自杀了。成帝对此事保密，派九卿拿着皇帝的策书，赠翟方进印信绶带，赐御用冥器，由少府供设帷帐，房柱和栏杆都裹以白布。成帝数次亲临吊唁，礼仪之隆重，赏赐之多，不同于其他丞相，前所未有。
关于“议曹”的“曹”，本义是对偶。《楚辞·招魂》：“分曹并进，遒相迫些。”由对偶义引申出诉讼的双方义，即原告和被告。对偶是双方相对，所以引申为遭逢，马王堆汉墓帛书有此义例，后来用加旁分化字“遭”。由两曹义引申为等辈、群类，又引申为古代分科治事的官署和部门，如刑曹、兵曹、功曹。“君侯”，指秦、汉时称列侯而为丞相者，汉以后，用为对达官贵人的敬称。汉时对列侯的尊称，后泛指尊贵者（百度百科）。
司马光评论说，晏婴有句话说：“天命不慆，不贰其命。”天命不容怀疑，命运只有一个，无法改变。祸福降临，怎么可以转移！从前楚昭王、宋景公不忍将灾祸转移到大臣身上，说：“移腹心之疾，置诸肱股，何益也！”把心腹的疾患，转移到四肢，有什么好处呢！假如灾祸可以转移，仁慈的君王还不忍心那样做，何况不可转移呢！假使翟方进罪不至死而诛杀了他，以承当天变，这是诬蔑上天；假使翟方进有罪应当处以死刑，秘密诛杀却又赐以厚葬，这是欺骗人心。孝成皇帝想欺天、欺人，但最后并没有好处，可以说是不知天命。
三月，成帝前往河东，祭祀后土神。
三月十八日，成帝在未央宫驾崩。
成帝一向身体强壮，没有疾病。当时，楚王刘衍、梁王刘立来京朝见，第二天早晨就要辞行归国。成帝铺设帷帐，宿于白虎殿。成帝又想拜左将军孔光为丞相，已刻好侯爵的印信，准备了封拜诏书。黄昏和夜间，还一切平静如常，清晨，成帝穿裤袜要起床，突然衣服滑落，不能言语，昼漏十刻，成帝驾崩。民间哗然，都归罪于赵昭仪。皇太后诏令大司马王莽与御史、丞相、廷尉一起追究审理，查问成帝起居和发病的情况。赵昭仪自杀。
班彪评论说：我的姑母曾在后宫为婕妤，她的父亲、兄弟都在宫廷皇帝身边侍奉，他们多次对我说：“成帝注重仪表。上车后端正地站着，不回头，说话不急，不指指点点；临朝时仪态深沉平静，象神一样尊严，可称之为‘穆穆天子之容’，是肃穆温和的天子容貌。成帝博览古今之书，能宽容接受臣下的直言，也能接受公卿的奏议。成帝时，国家正逢承平之世，上下和睦。然而，他沉湎于酒色，使赵氏秽乱于内宫，外戚擅权于朝廷，说起来令人叹息！”建始元年以来，王氏开始执掌国家大权，哀帝、平帝都短命，于是王莽篡位。王氏的威福是逐渐发展而来的。
成帝驾崩当天，孔光在大行皇帝灵柩前拜受丞相、博山侯印信、绶带。
富平侯张放听到成帝驾崩的消息，追思仰慕哭泣悲痛而死。
荀悦评论说，张放并非不爱成帝，但是光有爱，没有忠。因此，爱而不忠，是仁义的大害！
皇太后下诏，恢复长安南北郊祭祀天地大典。
四月初八，太子刘欣即皇帝位，拜谒汉高祖刘邦的祭庙，尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后，大赦天下。史称汉哀帝。
哀帝即位之初，厉行节俭，减省各项费用，政事由自己裁决处理，朝廷上下一致希望能天下大治。
己卯日，葬孝成皇帝于延陵。
太皇太后下诏，命傅太后、丁姬每十天一次到未央宫探望皇帝。
哀帝下诏询问丞相、大司空：“定陶共王太后应当居住在什么地方才合适？”丞相孔光素来听说傅太后为人刚强暴烈，工于权谋，自哀帝在襁褓中时，便由她抚养教育直至成人，哀帝的继位，她也出了大力，孔光担心傅太后会干预政事，不想使她与皇帝早晚接近，于是就建议说：“定陶太后应另行修筑宫室居住。”大司空何武却说：“可以住在北宫。”哀帝听从了何武的建议。北宫有紫房复道通到未央宫，傅太后果然从复道早晚去哀帝所住宫室，请求哀帝加封她尊号，宠信她的亲属，使哀帝无法正道行事。高昌侯董宏迎合哀帝、傅太后的心意，上书说：“秦庄襄王的母亲本来是夏氏，后来庄襄王被华阳夫人认为嗣子。等到继位后，夏氏、华阳夫人都被尊称为太后。应该尊定陶共王后为帝太后。”哀帝把此奏章交给有关官署讨论，大司马王莽，左将军、关内侯、主管尚书事师丹联合上奏弹劾董宏说：“董宏明知皇太后是最为尊贵的称号，现今天下一统，他却援引亡秦的事例作为比喻，贻误圣朝，这不是应该说的话，犯了大逆不道之罪。”哀帝新继位，态度谦让，采纳了王莽、师丹的意见，把董宏贬为平民。傅太后大怒，要挟哀帝，非要称尊号不可。哀帝于是转告太皇太后，太皇太后同意下诏尊定陶恭王为恭皇。
五月十九日，哀帝立傅氏为皇后，她是傅太后堂弟傅晏的女儿。
哀帝下诏说：“《春秋》说，母以子贵。应尊定陶太后为恭皇太后，尊丁姬为恭皇后，各自设置左右詹事，采邑如同长信宫皇太后和中宫皇后。”同时追尊傅太后的父亲为崇祖侯，丁姬的父亲为褒德侯。封哀帝舅父丁明为阳安侯，舅父的儿子丁满为平周侯，傅皇后的父亲傅晏为孔乡侯。又封皇太后赵飞燕的弟弟、侍中、光禄大夫赵钦为新城侯。太皇太后王政君诏令大司马王莽离开朝廷，回到府第，以避开哀帝的外戚。王莽上书请求退休。哀帝派尚书令持诏书命令王莽出来任职。又派丞相孔光、大司空何武、左将军师丹、卫尉傅喜向太皇太后报告说：“皇上听到太皇太后的诏书，十分悲痛！如果大司马不出来任职，皇上就不敢听政了。”太皇太后于是又命令王莽上朝处理政事。
汉成帝时代，“郑声尤甚”，靡靡之音特别盛行，黄门名倡丙强、景武之流都以富有闻名于世。皇亲国戚甚至与天子竞相攀比歌伎舞女。哀帝在当定陶王时就对这种风气十分厌恶，生性又不喜好音乐，于是在六月下诏：“孔子不云乎：‘放郑声，郑声淫。’孔子不是说过‘放弃郑国音乐吧，郑国音乐都是情色靡靡之音’的话吗？兹撤销乐府官。郊祀大典的音乐以及古代兵法武乐都在经书上，不属于‘郑音’，由其他官署管理。”裁减的机构和人员超过原来的一半。但是，百姓受靡靡之音熏染的时间很长了，又没有制定其他高雅的音乐来替换，因此富有的官吏百姓一如既往地沉湎其中。
网友评论