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太平村座落在一湾套一湾二九十八湾的深山冷岙，离山外的大路二十里，离县城九十里。
一百五十年前，太平村的老太公是太平军的一个小头目。金华城破，溃兵四散，他带着手下三十多条汉子以及由侍王分赏的三十多个女子，趁着月黑风高，逃过官兵的追杀，躲过绅团的清剿，隐入山野，隐入尘烟，从此改姓埋名，落地生根，整整繁衍五代，终于洗白了身份，融入当地百姓，纳入编户齐民，成了官府圈定的地丁税户。
逃生途中步步是雷，据说就有三个走散的“长毛”被当地农民用锄头铁耙活活打死，葬入了乱坟岗。
当初老太公定村名为“太平”，似有隐喻，是祈求太平，还是纪念太平？
现状是，这个已经有百余户烟灶三四百号生口的山村，剩下不到百来个老弱病残，青壮年都进了城。交通倒是便利了，汽车通到家门口，与远近的大小村庄无异。
听不到鸡鸣、狗叫和猪拱。人事愈形简单，堂众无案，门户清静，静到树影落地有声。
但凡举事，都是上头即县上镇上交办的。上头不交办，不会没事找事。只有上头交办的事，才会在孱弱的人群中引发些许骚动。
今夜，空气中就隐隐约约地飘过一丝不安。
卸任村长立洪刚端起饭碗，前垟老道第的寡妇娈人走进屋来，叫声“立洪叔”，便侧身站在门角，欲言又止。妻子玉凤随手端过一个方凳让她坐，她说“我站站好了”，迟疑片刻，才费劲地说明来由：
“听说上面要统一安装自来水，都用龙门水库的水，村里原来装的要拆除，是真的吗？”
立洪头也不抬，边吃边说：“我们用自己的山坑水，水质年年检，都合格，一元一吨。改用龙门水库的水，两块六一吨，外加1500元开户费。你要装么？”
“这么贵，我是装不起的。”那寡妇立刻急了。
“装不起，就别装。”
玉凤在旁插嘴：“村干部说了，镇上有指示，谁不改装，要拔去坐监！”
立洪眼一瞪：“坐监，我没犯法，坐什么监？”
玉凤说：“你就是自讲自听。下角村前两天为征地不是拔去了好几个？真要拔你坐监，你硬得过谁？”
立洪把箸往桌上一拍，说：“做事都要讲道理！装自来水不是白装，要群众自愿！”
那寡妇见因自己引起立洪夫妇口角，不好意思，讪讪地走出门去，忍不住又转回头叮嘱一句：“立洪叔，你要替大家作主哦！”
玉凤立刻予以纠正：“他这个村长早就不当了，无权作主，你该去问村书记。”
立洪却又笑嘻嘻说：“本村自来水服务组组长这个芝麻官，还没人跟我抢。”
“算你能！真把你拔了去，让我带孙子给你送牢饭啊？”玉凤真心有点慌。
立洪卸任村长已三年，可是村民但凡有事还常找他。因为当初他这个村长是公选的。村民拥戴他，就是看中他是个“硬头驴”，肯为堂众出头。但也因此让某些领导不高兴，所以当满两届后便不让他当了。
早年当村干部，立洪觉得听上面话大体没错，比如修路、筑渠、建文化礼堂，只要村里肯做，上面还贴钱，没人说不好。近来有些事却让他从内心产生了抵触，觉得都是表面文章，花泡泡，做给上面看，农民得不到实惠。去年村里搞“庭园化”，家家户户砌花坛，门前屋后只准栽花不准种菜，县里还来拍了电视，几个月后花坛里留下的全是杂草。虽然不用自己掏腰包，立洪仍然觉得这钱花得不值。
“大路石板舍人情”，懒得说它。可是借装自来水向村民摊派收钱，吃相就不免有点难看。本村的自来水已用了二十年啦，山高水长，水源充足，价廉物美，干吗要舍近求远？真当农民不会算账啊！
妻子几句话说得他心烦，夜饭后就串门去了。
他走到老友孝沛家。孝沛上月初在县医院检出肺癌，医生要他动手术，他一口回绝，说：“手术是不动的。人生早晚都要走这条路，走前何必再吃一刀？”于是便回家坐等。好在三个儿子孝顺，虽然各自做点小生意，每人都拿出钱来，21日做一次化疗，一次600多元，目前病情尚稳定。走进他家，他女客正在灯下看佛经，嘴里念念有词，他则坐在床头闭目养神。
立洪先不问病人，笑话他女客：“念、念什么念，‘八佛娈人的心，黄檀树的精’！”对方呛他“别打岔！”他才转到孝沛面前，拖条板凳坐下，拣些无关紧要的话题唠嗑。
说起年前他们一起挖的那块花岗岩巨石，已经择定位置安放妥贴，孝沛虽没吭声，眉毛闪了闪，眼里透出一线微光，竟也露齿一笑。
去年两委决定建造村庄大门，立洪约了孝沛等人，到山坑里找出这块岩石，估计足有30吨重，租了两台吊机才把它从坑底搬出来，置于村口牌楼左侧，刻了“太平村”三字，涂上红漆，像征村庄基石永固。立洪和孝沛们做了这件事，觉得对得起列祖列宗，了却了一桩心愿。按市价，这块巨石值20万元，但他们只收了村里给的工钱，相当于白尽义务。
立洪陪孝沛坐了一会，出来，沿公路散步。月光如同白昼，秋虫唧唧。四顾无人，他情不自禁哼起了小曲－－一首写在文化礼堂墙上的“太平歌”：
太平村逢太平年
太平锣鼓响连天
太平世界家家乐
太平儿郎赛神仙
............
他的声音低沉，浑浊，似唱似念，时时跑调或不成调。但揉和了温馨的虫鸣，恰似土地透出的呼吸。
空气中传递着一股暖意，他步履轻松，不知不觉间放飞身心，眼前出现了奇异的一幕：宿鸟惊起，百兽追随，那些逝去的先人纷纷结队而至。从沟渠里浮出，在草木间飘游，向大路口汇集。这是先人们在举行一年一度的迎神盛会哦，载歌载舞，鼓钹齐鸣，欢声笑语，前呼后应，共同为子孙后代祈求丰收与和平！
头顶的月亮似也受到感染，洒下了滴滴清泪－－月亮可是看着先人们一路走过来的哦！
人间事都藏在月亮心里，可她从不表露，包括太平村的秘密。
对于先祖们荜路蓝缕的创业历史，立洪本来并不了解。老祖宗从建村之日起便讳莫如深，禁止族人谈论。某年某日，县文化馆宣传队进村，告诉村民：经过考证，太平村是一个太平天国后人聚居的村落，是农民起义的“活标本”，是本县革命史上的一大光荣！那个扎着羊角辫的女宣传队员站在戏台上，嗓子又脆又亮：封建王朝剥削人民，压迫人民，人民被迫四处逃生，躲进深山老林。可是，“任是深山更深处，也应无计避征徭”。老百姓没有活路，只有起来闹革命......从此，村民们才得知老祖宗的身份和自己的出处。
直到前几年建文化礼堂，村两委还专门去县文化馆请求帮助设立“太平天国纪念馆”。可是不知何故，这次县里并不怎么热心，一位宣传干部还阴阳怪气地说：都什么时候了，还鼓励农民造反啊？
立洪不清楚历史上那些是非曲直，也不明白上面为何一会说好一会说不好，但他内心里很为先祖们骄傲，毕竟是做过大事的人物，从刀头上滚过来，从死人堆里爬出来，谈何容易！成王败寇，不是他们的责任。相比之下，我们这些后人算什么，有过什么惊天动地的作为？
赶会的先人们散去了，来如风，去如雾。立洪突发一种不祥的预感：随着身边这班老人的过世，这个由太平军创建的村庄，也许很快就要瓦解，人们将不得不收拾行囊各奔东西......而他内心对这种预感极度排斥！
路面印着一排高楼的投影，四至切割分明。这是村里一批老板集中建造的联排别墅，家家铁将军把门，都在外做生意，过年和清明才回来通通风，说是备着养老的。立洪想着就来气：都是些末代子孙，造几幢新屋，就指望把根留住？令他不满的是，这些有钱人只知给自己造新屋，对堂众事务却从不关心。
口袋里手机响了，他站住接电话，是克勤老倌从山东打来的。对方中气十足，俨然大领导交待下属：“立洪，你给我宅基表弄好了没有？”
克勤老倌30年前与老婆结孽，老婆喝农药自杀，他自己拍拍屁股一走了之，从此杳无音讯，老爸老娘死时都没回来。去年春上却突然像从地洞里钻了出来，西装笔挺，说道自己在外面发了财，老了只想叶落归根，回归家庭。不料亲生儿子死活不认他这个爸，门都走不进，只得再度灰溜溜出走。今年又打电话来说要回村里安家，要村委会安排两间屋基。他有儿子有兄弟在，却偏偏找立洪传话，让立洪很是无奈，便答：“咋弄？村委会讲你儿子办厂，有厂房，有住房，屋宇多幢，按规定，不可以再批。”
克勤一听就恼了：“你怎么像‘老世人’一样，现在做事还有什么规定不规定，有钱能使鬼推磨，‘规定’就是个狗屁！”
立洪只得笑嘻嘻说：“那你自己回来跟村委会说吧。我早已不当干部，跟我说没用。”
克勤嘟囔着把手机挂了。立洪想象着这个老倌精回来找村委会说事的情形，忽然冒出一个坏念头：克勤年轻时节在村里可是个人见人怕的刺头，特殊年代打打杀杀还是个出头椽子，现在是“坏人变老了”。他若是回来，村里多个活宝，或许会添些热闹！
与其像现在这样死气沉沉，村庄里有几个喜欢挑事的，未尝不是好事。
几天后，镇上果然下达指令，说龙门水库的水管即将接到村里，要求每户把1500元开户费交上来。村支书兼村主任首先找到立洪，恭恭敬敬地说：“立洪叔，你是老干部，镇上让我先征求你意见，这事要你支持。”
立洪说：“我能有啥意见？上面要咋办就咋办。不过，原先供水双方签有合同，服务组无权单方面断水；只要用户愿意退出，我们肯定服从。”
立洪虽是粗人，也懂得规矩，“不在其位，不谋其政”。有人当他面说：“好比演戏，老演员那点傢作头总是有的。新班子后生帮，做事缺少章法。”他笑而不答。
“嗯，你说的也有道理。就这样办。”年轻的支书颇为自信。
不料这工作还真不太好做，村民开始几乎无一响应。于是镇村领导搬出全副鸾驾，软硬兼施，挨家挨户动员，责成村干部、党员带头先交，外出经商务工户限期缴纳，并落实到生产队长分头包干（按：生产队早已瓦解，队长的名号却一直保留下来，无非是涉及公共事务，村与户之间还需要一个信息传递的中介）。好不容易凑起了五六十户，还有过半数人家拖着不肯。想想也是，现成喝着1元一吨的水，谁愿交2、3元一吨的水费？民意难犯，最终镇干部倒是没有“霸王硬上弓”，已经收取毛十万元，对上有所交待，也就不再深究。
立洪于是得出结论：很多事都是“自吓自”吓出来的。道是不听话要拔去坐监，你来拔啊。
最可笑是，村支书兼村主任开头态度很坚决，召开各队队长会议，贯彻上级指示，要求队长们分别做好所在队的村民工作，务必把钱及时、足额收上来。一位老队长说：“我只能把话传到，人家愿不愿交，我是没办法勉强的。”支书主任年轻气盛，嫌他这话说得不中听，有违上级指示，当时就拍起了桌子，这老队长头颈一鲠，也在桌上捶了一拳头，说：“你这是做给谁看？现在谁怕谁啊！”扭头就走。次日，那年轻的村官见了老队长，反而向他道歉，说自己昨夜心急了，上面压力大。
年轻人知错能改，可以原谅。过不多久，支书自己也不愿吃县里接来的水了，一是嫌贵，二是由于管道水路太长，水质不如本村的好。
克勤老倌也终于回村定居了。他没有宅基指标，村委会被缠不过，只得同意他在祖传的老宅基上造两间“临时建筑”。岂料他得寸进尺，本来答应在与兄弟新屋之间留五尺过道，却趁兄弟外出经商，自作主张往对方一侧推过2.5尺。立洪对他这种作派很是失望，对他的话也不再采信。这个老倌精，吹嘘自己在外赚了多少钱，还给贫困地区捐了多少多少，行事如此抠门，鬼才相信！
倒是本家一位堂弟在京城发了大财，回村建房，造得像“金銮殿”，门前道地辟出一片大花园，还挖了三层地下室，说是当酒窖，一看就是有真本实力的。这位堂弟还给镇上捐了50万，镇上把他当作“乡贤”，给他一个县人大代表当当。
堂弟向邻居买地建花园(花园不属永久性建筑，不计入建筑面积，买卖的是“土地使用权”，不算违规)，请立洪做“中见”（即见证人）。立洪想，这种事只要镇上能批下来，没自己什么事，也就应承了。他是从来反对“穷人傍大佬”的，但转念一想，能造这样的房子，固然是老板个人的面子，何尝不是村庄的风光？外地客人走过看过，说来总是这个村庄有能人。所以乐得做个顺水人情。
但正是这位当了人大代表的堂弟提醒立洪：以后对于堂众事务，尽量少过问，更不要跟镇村干部做对头。果然这位堂弟老板见多识广，他说近日网上就提到某省某地一件事，也是讲民间供水的，被指破坏国家水资源，有自立山头、无序经营之嫌。立洪们自发运作的自来水服务，性质类似，其实是犯大忌的。就冲着这一点，当地镇村干部没有上纲上线，不来深究，应该说还是宽宏大量的。
你不知道吧，上面立了新规矩，现在家养的猪也不能自己杀自己卖。
立洪听了，当时心里一沉，回头便朝地上唾了口水：泼着声消！农民世世代代种自己田、砍自己山、喝自己水，都错啦？你们老板办厂，都靠自己本事的么，谁给你土地，谁给你贷款？
立洪于是发现与这位堂弟之间也有了隔阂，“不是一窝鸡，走不到一起”。
那晚，立洪蹲在屋角酒罈旁喝闷酒，就着花生米，一连干了三大碗。瞬间抬头，看见一位百余年前开村建祠的老太公手持赶狗棒，倚门而立，向他伸手讨冷粥，并乞求放点咸菜花。他慌忙起身迎进老太公，吩咐妻子玉凤快去烧碗浇头挂面来。老太公吃完面，抹抹嘴，朝着立洪夫妇满意地点点头，说：“我此番特意赶来，就是给你报个信，不出三五年，这个村庄要灭！不是水，就是火，不是天灾，就是人祸。趁早收拾家当，另觅去处吧！”
“老太公何出此言？这个村不是当年太平天国建的吗，‘太平歌’里都唱了：太平世界万万年。怎么可能说灭就灭？”立洪反问。
“一切都是‘数’。数穷运尽，盛极而衰，子孙失祜，不得不灭。”
玉凤听得魂飞魄散，她刚才听来消息，说是上面要撤村并镇，太平村怕是保不住了。果然被老太公言中！
立洪冲着老太公一阵嘻笑：“老太公何必多虑，你那个天国和大清朝都灭了，还在乎一个小山村！”转而正经道来：“太平村哪怕灭了，我也不走。别人衣锦还乡，把老家当作光宗耀祖的戏台，当作客地，说走就走。我走哪里去？我就是地上一块土，哪怕村庄烟灶灭尽，地还是地，土还是土。我在，村在。村在，我在。老太公尽管放心，有我这条‘护村狗’在，‘坟头签’年年有人给你插！”
轮到老太公尴尬了，他嗯嗯哦哦无言以对，身子便不由自主滑落、沉没，旋即消遁于土中......
自从先祖们仓皇出逃以后，这个家族就一直如惊弓之鸟。曾经充满血性的族群，何以变得如此懦弱？立洪越想越不甘心，端起一碗酒，一饮而尽，掷碗于地，碗破，地面磕出一个指甲大的坑。
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