所有矛盾在一个利字——论语连载贯通174
18•9 大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。"
18•10 周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
18•11 周有八士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季。
18•9 评述礼崩乐坏的社会现状；
18•10、无求全于人是仁道，是和道。现在一切从利益出发，求全责备于人，所以礼崩乐坏，人各四散也。当今社会也是如此，一切从绩效出发，拿指标说事也，从西方学习的这套东西，把中国优秀文化不知不觉中改变了。
18•11缅怀过去。
上一段写孔子人生进退之道，此段评述社会现状。. 18•9 大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入...
上面讲仁者要以道为目标，从结党就可看出这个人到底以利为目标，还是以仁为目标，以道为目标。那么，我们是要完全放弃利吗...
10•16 康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。” 10•17 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 10...
子曰：放于利而行，多怨。 这一章，七个字，没一个偏字难字。不过，自古以来，所有的解释，基本都是沿用了朱熹《论语集注...
我们说要往里面找，要修养自己，那么具体该如何找呢？不象学习一门科学技术，我们有一定的学习方法与步骤。找到修养自己的...
《论语》详解：给所有曲解孔子的人（17）作者：缠中说禅 子曰：放于利而行，多怨。 详解：这一章，七个字，没一个难字...
今天进入《论语》第九篇，《子罕》篇的讨论。前一篇《泰伯》是对孔子以天下为轻，重教化传承的历史贡献作评价，是“素王”...
前面探讨了以正治国的理念，现在接着探讨为政在人。以正治国，“正”首先体现在用人正、交友正。 12•22 攀迟问仁。...
国家治理之道，首在德，其次在人。所以接着讲识人与交友。 15•8 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，...
我写这本书的主要目的是，是想把孔子的思想与《论语》这本书的逻辑脉络进行梳理贯通。而要贯通《论语》的整个逻辑脉络，必...
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