道贵中庸——论语贯通109

作者: 璞文1 | 来源:发表于2019-05-15 11:30 被阅读46次

    6.26-6.30是《雍也》篇最后一个段落,对为政做总结,强调为政之道,最难的是道行中庸。

    6•26 宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”
    6•27 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
    6•28 子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,无厌之!天厌之!”
    6•29 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
    6•30 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

    6.26”君子可欺也,不可罔也” ,君子不可歁之以方,贵在中庸,不为仁义所限也;

    6.27”博学于文,约之以礼“,不为学问所限也;

    6.28 子见南子,不为道德与声名所限也 ;

    6.29“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”强调中庸才是道德之最高,非独仁义也。此章为这一段的中心句子。

    6•30是《雍也》篇整个一篇的结束语。《雍也》篇开篇第一句话是雍也可使南面;最后一句话是为政要向尧舜那样,“己欲立而立人,己欲达而达人”,还是围绕为政的思想来结束整个《雍也》篇。

    ”能近取譬“,这种推己及人的功夫,也是中庸之至德。

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