4•6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
修仁的用功方法2--论语贯通79
修养自己的道路上，要如何用功呢？要好仁，要恶不仁，要“不使不仁者加乎其身”。修养自己，根源在于自己内心的好恶，喜欢什么，不喜欢什么，也就是《大学》讲的正心诚意的功夫，要“如好好色，如恶恶臭”，这个内心的好恶出发点，是修养自己的基础。
要爱好仁，“无以尚之”，没有比仁更重要的事情了；要恶不仁，不让任何不仁德的品性影响到自己的内心？这样不断的用功，”有能一日用其力于仁矣乎？”，这样每日用力提升自己的仁的修养，才是修养自己的正道！没有力量不足够的，你首先要问自己往这个方向上用功没有。
我们接着上面讨论的”造次必于是，颠沛必于是”，继续讨论修仁的用功方法。 4•6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好...
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