16•12 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？
16•13 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远(3)其子也。”
16•14 邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。
16•12大夫之道，以修身为根本；
16•13用诗与礼的精神，安身立命；
16•14与开篇一章季氏越礼相呼应，大夫应该以谦道自处，以坤道、以臣道自处。所以用邦君之妻来结束《季氏》篇，微言大义，不可不察。
大夫之道，要守礼不逾越，以修身修德为本，用诗与礼的精神来安身立命，谦道自处。 16•12 齐景公有马千驷，死之日，...
孔子教子学诗学礼，历来传为美谈，被称作“庭训”、“诗礼垂询”。孔子后代称此为“祖训”，自称“诗礼传家”。 孔子教子...
我写这本书的主要目的是，是想把孔子的思想与《论语》这本书的逻辑脉络进行梳理贯通。而要贯通《论语》的整个逻辑脉络，必...
释家多托于世外，道家则隐显不定，可进可退，唯儒家文化立人文之标杆。从某种意义上说，孔子是我们民族传统价值观的来源。...
【诗礼传家】
子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。 【译文】孔子有用雅言的时候，读《诗经》《尚书》和执行礼事，都用雅言。 ...
前面讲了孔子修养的高深，”空空如也”，下面则讲孔子行为的平实，待人接物的普通平常，这是“高高山顶立，深深海底行”的...
一个朋友，与我聊起，“聚亦吾体，散亦吾体，知死之不亡者，可与言性矣。”，我觉得这句话，基本对前几章内容做了一个点题...
陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎？对曰：未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无...
我其实很想做个思维导图，但思维导图的工具用得不熟悉，想找别人做，却要沟通半天，表述自己的思想，太浪费时间。所以，只...
本文标题：诗礼传家——论语贯通168
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