诗礼传家——论语贯通168

大夫之道，要守礼不逾越，以修身修德为本，用诗与礼的精神来安身立命，谦道自处。

16•12 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？

16•13 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远(3)其子也。”

16•14 邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。

16•12大夫之道，以修身为根本；

16•13用诗与礼的精神，安身立命；

16•14与开篇一章季氏越礼相呼应，大夫应该以谦道自处，以坤道、以臣道自处。所以用邦君之妻来结束《季氏》篇，微言大义，不可不察。