逍遥玄出品，《论语》解读。
本文继续品读论语第七篇“述而篇”。告诉我们如何学习好古人智慧。
在上文品读了“三人行，必有我师焉。 ”，谈到了孔子不会去谈论不实际的东西。
如一些很神幻的没有任何事实依据的东西；不正经的，八卦的，打架斗殴这些。
孔子从不会去谈论，倡导人们不语怪力乱神，不做吃瓜群众。
而且谈论不实际的东西，浪费时间且毫无意义。
孔子后面又说到，多个人同行时，其中必定有人可以做自己的老师。
每个人因生活成长环境的不同，所学所见的也就有所差别，所以孔子认为每个人身上都有值得学习的地方。
比自己好的呢，就跟他学习；比自己槽糕的呢，借鉴反省，然后改正。
继续下章。
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
桓魋（tuí）:宋国司马向魋，因是宋桓公的后代，所以称“桓魋”。
孔子说：“上天赋予了我品德，桓魋能把我怎么样？”
据记载，公元前492年，孔子从卫国去陈国时经过宋国。宋国的司马桓魋听说以后，就带兵去害孔子。
当时孔子正与弟子们在大树下演习周礼的仪式，桓魋带人砍倒大树，想要杀孔子。
孔子在学生保护下，匆忙离开了宋国，在逃跑途中，他说了这句话。
一个人具备了仁义、智慧和勇敢就会充满自信，临危不惧。
孔子说上天赐予他仁德，就算是司马也不能对他怎样，表现了他自信的一面。
自信，是值得我们学习的品德；但是自信不能过了头，否则那就变成了自大。
接下来这章，孔子对弟子推心置腹。
子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”
二三子:诸位的意思。
孔子说：“弟子们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我没有什么隐瞒不教你们的。我没有一点不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。”
从孔子讲给弟子们的话中，我们可以看出孔子在教育学生方面胸怀坦荡，不仅重视言教还重视身教。
孔子为人坦诚，在教学过程中毫无私心，即便对待自己的儿子伯鱼也绝不格外教诲，而是与其他弟子一样同等对待。
孔子特意对学生们的疑问做了解释。他在弟子们面前毫无掩饰，为的也是让学生们能从他的言行举止当中，获得知识学会做人的道理。
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