龙隐寺

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传闻靖难之役后，建文帝逃出应天。有人说他顺江而下，去了茫茫大海。也有人说他是逆流而上，隐匿在巴蜀，等待一个翻身的机会。还有人说，他已经厌倦了争斗，出家当了和尚。

一

重庆府的夏天又闷又热。应文小心翼翼地用竹篾刮干净了屁股，抬头时一股汗水穿过睫毛进了眼睛，扎得他不禁疼出声来。系上腰带后再也忍不了心中的烦闷，几乎是从茅房了冲了出来。

扒开被汗水浸湿的僧衣，仰头深吸一口气，头顶是透绿的黄角树叶，再往上就是朗朗晴空了。

听了一会儿震耳的蝉鸣，应文准备回自己单独的禅房。今天来寺庙上香的人少得可怜，他不打算从茅房背后走小路，要从大雄宝殿绕回去。

“无智亦无得，意思是说没有智慧就得不到。”

转角上台阶时，一句话进了他的耳朵。余光所见，是老僧元永正在和一个老妇人说话。

这家伙，又在乱说。应文心中不悦，但又觉得好笑。他想躲在墙后面把这个糊涂僧的话听完。刚要在转角的台阶坐下时，脑袋被一个小石子砸到，回头看时砸他的人已经走了。

哎。应文叹了口气，知道莽娃在提醒他，还是回禅房吧。他换了件僧衣，端坐在桌前，提起了毛笔。沾了水的笔尖在桌面上游走，一列列的文字逐渐展开。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……

直到整个桌面被写满，就用一张棉布从左往右把水擦干，然后接着写。

“无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵”

写到这句的时候，应文想起了永远老僧元永睡眼惺忪的样子，便停下了笔。窗外的江水来自雪山，从这里一直到应天，再到海里去。江山不变，王朝更替。四叔得到了江山，百年后也是一场空。

“可是，他确实是得到了呀！”他恨恨地说。

二

到了晚上，外面地蝉叫依然不停，越听声音越大。应文把身上的凉水擦干，换上了一件干衣服。他轻咳一声，外面没有人回应。方丈那家伙应该也没睡吧。应文想着这头便出了门。

二层小楼上，方丈禅房的灯果然还亮着。走到门口可以听见劈里啪啦的算盘声。应文知道他在忙什么，但还是敲了门。

“哪个？”

“方丈，我是应文。”

“哦，等哈哈儿。”

屋子里发出算盘掉地上的声音，又有翻书的声音，还有茶杯挪动的声音。不过门开的时候，里面已经充满了禅意。

“应文儿，你这个时间点来，是不是有什么重要的事啊？”

矮胖的方丈微眯着三角眼，盘坐在茶案对面，给应盛了一杯水。

“哦，没得啥子。”应文操着不太流利的当地话说，“今天抄《心经》，有些经义不明白，想着晚上凉快，正好请教方丈。”

“说啥子请教哦，交流还差不多，”方丈笑着说，“是哪门回事嘛？”

于是应文拿下午听到的经文讲义问方丈，但没提元永。

“打胡乱说！怎么能乱解经呢？”方丈板起面孔说，“这些歪货平时不学，学也学不懂，不懂也不问，莽球得很！”

应文没想到方丈会发火，连称抱歉。但心里还是等着方丈的解惑。

“哎，阿弥陀佛，阿弥陀佛。应文儿老弟，让你见笑了。”方丈给他把水参满，说：“现在的僧人都是半吊子，以前我还遇到个更扯的。”

“曾经有个山西的和尚来挂单，我有天和他摆龙门阵，就说起了《金刚经》。须菩提问佛主，应云何住，云何降伏其心。佛说住无所住而生其心。我问他怎么理解。你猜他说个啥子。”

应文听得认真。

“他说，发了大愿的大乘菩萨，不应该住于一处，要云游四海，才能生起菩提心。”

哈哈哈哈，两人都笑出声来。

“搞半天，那个人以为到处挂单，就是住无所住，就可以成佛了。给老子的。”

方丈一时高兴，还说了粗话。应文听到这里，明白了方丈的意思，干笑了两声，就告辞了。

“诶，这么早就睡瞌睡？那好嘛，需要什么就说，莫见外哈！”

三

转眼间，冬至到了。重庆府和应天一样湿冷。伙房的莽娃最近不太听使唤，说好要买的鱼现在也没提上来。应文看窗外天色已晚，码头上的人屈指可数，想着不如自己亲自去一趟。

这宝轮寺建在白崖山的平顶上，大门却在白崖山下，而白崖山下就是码头。应文出了门，沿一条湿漉漉的石板路往江边走。左拐右拐，偶尔遇到些挑夫，避让不及就会被骂娘。

拐角的地方看到了卖鱼的摊贩。一个木门前的石板上放了三个木桶，两个桶里装鱼，一个桶里装的黄鳝。

“老板儿，买鱼。”应文说。

坐在门口孩童朝屋里喊了声，就出来一个腰捆麻布的中年妇女。

“欸？今天不是把鱼送到庙儿头去了吗？”她看着眼前陌生的僧人，疑惑地说。

应该是莽娃让她送的吧。应文想，反正都下来了，就再买两条。

“今天庙儿来客人了嗦？”妇人说，“你选嘛，都是才打上来的，鲜得很。”

应文犹豫之际，妇人逮到两根草索，把鱼拎起来挂在秤竿上。

“给你算十文钱吧。”

应文摸出全部铜板，发现还多了两文钱。

“再加一条吧。”

“师傅，怕是不得行哦。一条鱼再怎么也是三文。”中年妇女又说，“要不我给你抓两文钱的鳝鱼嘛，红烧起来也好吃。”

应文摊开双手，低头打量了自己的穿着，灰色僧袍加一双黑布鞋。

“阿弥陀佛，我是个出家人呐！”

“出家人还不是这个价。”中年妇人有些莫名其妙，“要买就买，不买算球了。”

换成以前，眼下这个婆娘就算是活到了尽头。那个时候自己还穿着黄袍，如今变成僧袍了。应文在羞辱中有了一点感悟。

鱼儿还在秤上蹦跶，应文不再说什么，就按老板的意思买。

“老板儿，我用下你的桶，放了生就还给你。”

踩过泥泞的石滩来到一个回水湾，应文双手合十念了一遍心经，再把桶里的鱼和黄鳝倒进了江水中。鱼头也不回地朝江中游去，黄鳝则钻进了石头缝里。他又念了一遍回向文。

回头走时发现老板的小孩在身边。怕自己不还桶吗？

小孩拿桶的时候，递给他两文钱。

“我妈说的，如果你是个真和尚，就还你两文。”

应文问为什么只还两文，小孩白了他一眼，说难道鱼自己游到他们家的。

四

回到寺庙的禅房，天已经黑了。应文点上灯，看到桌上的餐盒旁有个冒着热气得大碗。碗里油珠子上漂浮着一小撮香菜。筷子一搅，一股羊膻味扑面而来，汤里面是厚厚的肉片。

“莽娃！”

应文对着窗外叫了两声，但没人回应。说多少次了，自己已经是出家人，怎么还往这里送荤菜。他把碗塞进餐盒里，提着往厨房走。路过饭堂，里面传来吵闹的声音。

“乱劈要柴，五魁首啊！六六顺啊！八匹马啊！”

“莽娃儿，你又输了！”

应文透过门缝往里看，正是一群人在喝酒划拳。莽娃干了一碗酒，打了个饱嗝，喊又来。另一个人踩在板凳上，撸着袖子的手摇摇晃晃，居然是个穿僧袍的。应文换了个门缝继续看，发现僧人还不少。

妈拉个巴子的，这哪里像个庙子？踢门进去，一人赏个大嘴巴？当然不可能。应文察觉到了心中的杀机，连说了几声“阿弥陀佛”，转身坐在台阶上。

“元应，你崽儿有点凶哦，平时不念佛经念划拳嗦？”莽娃的声音。

“凶个锤子，老子以前是开酒店的，一天到黑都是看别个乱劈柴，耳朵都生茧疤了。”

“吹得凶。我看你是擦桌子的秋儿还差不多。开酒店的会来庙儿头混？”另外的人在起哄。

“店子遭烧了的嘛，屋头人都死球了，我不来庙儿头，不来庙儿头问哈菩萨嗦？”

众人安静了片刻，就有人喊，“哎呀，喝喝喝，问锤子问。”

“酒肉穿肠过，佛祖，佛祖他妈的心中留！”

于是，里面又是一阵喧闹。应文看不见江水，但可以听到水声。他把餐盒放在台阶上，便回去睡觉了。

第二天一早开门的时候，看见莽娃一直坐在门外。应文把他抖醒了，叫进了屋。莽娃扑通跪在了地上，等着应文训斥。

“莽娃，你跟我几年了？”

“回圣人，莽娃从小就跟您，记不得了。”

“我早就不是皇帝，更不是圣人。跟你说多少次了，叫我应文。或者师傅也可以。”

“不敢，您永远是万岁爷！”莽娃说着突然哽咽了。

“昨天我去放生，那些鱼如水的时候高兴的很。我就在想，是不是应该把你们也放生了？”

“啊？圣人，您说什么？”

“我觉得当出家人挺好，你们何必再跟着我？”

“圣人，您可不能这样想啊，待到好时机，直下看山河！”

正说着，外面想起了瓷碗落地的声音。莽娃赶紧出去查看，原来他设的简易机关被鸟破坏了。再想进屋时，发现门已经锁了。

四

转眼间，大半年时间又过了。这天下午寺庙关了门，所有僧人和伙夫都在大雄宝殿外忙忙碌碌。当然，应文是不用干这活儿的。

方丈让伙夫把手臂粗的高香插进香炉，又让僧人们把饭堂的桌子板凳在平坝上来回摆弄，直到拼成一朵莲花才罢休。人还没喘完气，又被分成两组。一组人要把几大捆香、纸和油灯解开，按方丈的要求摆在那个木头莲花上。另一组人要负责用纸和蜡烛做三百六十五个船灯。方丈喝了口水，就说要到殿里检查其他布置。

“给老子的。把活路安排完，就进去喝茶了。”

“喝啥子茶哦，怕是回去打算盘了。这次的法会是朝廷专项拨款，他不晓得捞了好多。”

“给死人的钱都敢捞，留着下去用吗？”

几个僧人你一言，我一语，在桌子前嘻嘻哈哈。应文从茅房出来，把这些看在眼里。四叔在全国寺庙大办水陆超度大会，怕是这几年睡觉不踏实，想在中元节鬼门大开的时候化解冤亲债主。杀了人，要是可以点几个蜡烛，念几句咒语就可以化解，也太容易了。

正要从殿前过，方丈从里面踏出来，往那几个嬉笑僧人处走。

“你们严肃点儿，这次衙门要来人，出了问题没人保你们。”方丈一边说一边翻开那些纸船灯。“咦？这个名字眼熟。”

方丈皱着眉头看船灯上的姓名，正要念出声来，就睁大了眼睛，随即暴怒。

“是哪个？哪个吃饱了乱写我的名字！”

周围干活的人听到这个话，都笑出声来。这个纸船灯上面写的是死人的名字，明天中元节的时候要放到江里去，那些香、纸、油都是给他们吃的。把方丈的名字上去，真是损人的好手段啊。

“是你在装怪？”方丈指着笑开花的元应，大声问到，“是不是你！”

元应没有被唬住，讥讽道：“帮你多捞点还不好嗦。”

“你！”方丈把气理顺，哼哼两声，说：“家破人亡都改不了习气，佛主见了你怕是都要绕道走。活该这辈子。”

“你妈的！”

元应跳起来扇了方丈一个大耳光，还想继续骑上去打，被众人拦住了。

“矮子，莫以为我们不晓得你那些事！码头仓库是寺产，不是你的私产！皇帝给死人准备的钱你都敢捞！这个庙儿头谁都可以成佛，就是你成不了。你只能下地狱。给老子！”

元应在大殿外一直骂到天黑。莽娃看得起劲的时候被应文叫走了。

两人进了禅房。应文脱下僧衣，叠好放桌上。莽娃倒了杯水，恭敬地递过去。

“这些僧人太歪了。他们如此败坏佛门净地，太祖当年要是看到的话，非把他们脑壳都砍了。”

“莽娃，去把行李收拾好，我们晚上就走。”

“啊？去哪儿？”

“走就是了，你不是想直下看山河吗？”

莽娃呆在原地，一时愣住了。

“刚才他们骂的痛快，我也听得痛快。方丈说的对，家破人亡不一定能让人觉悟。国破家亡，也可能连佛门都摸不到呢。”

“圣人！”

“方丈骂元应的话，也是我想骂元应的话。元应骂方丈的话，也是我想骂方丈的话。我的境界和他们分明就是一样，只是我不说出口而已。所以，既出了家，又没出家。我根本就没有家嘛。”

“圣人！”

“山西和尚说，住无所住，就是说不能长期住在一个地方。真是个活通透了的人。这辈子能出家就出，出不了就算球咯。执着个锤子。”

“圣人？”

“还木起干啥，收行李出发。真要七月半晚上走嗦！”

中元节那天，宝轮寺诵经声绕梁不绝。应文和莽娃的消失被传为鬼谈，直到方丈说人家给的伙食费是银子，不是纸钱，大家才稍微安心。